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  • “天水”一名及“妙胜院”古址考辨

    宗大观元年陶节夫知秦州。宣和三年郭恩为秦凤路经略安抚使知秦州。《年表》引《甘肃通志》云：“秦州慧应山，元至正乙未年刻石：宋宣和二三年郭恩奏，在慧应山建神祠。”这就是《敕书》中说的“宣和二年……奉圣旨…...

    岳维宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 九华山湛若水甘泉书院考

    云”。其文后落款时间是嘉靖乙未（1535年）六月十四日。这块碑现在九华山已不知下落。　　有人认为“后来湛若水母亲去世，湛即离京去职三年，赴九华讲学。”经查年谱发现，此说不确。因为其母陈夫人是正德...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16393060781.html

  • 太华山佛严寺无照玄鉴禅师行业记

    宗知识二十余员，不能顿明本有。　　至正乙未间，初参高峰妙祖，才展礼即被打。师曰：尸学人才礼拜，不知有何过犯，和尚便施痛棒?”祖曰：“似你东卜西觅钝汉，不打更待何时?”师乞依座下，祖曰：“随中峰去。”师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401864522.html

  • 慧远禅师“无人赏，自家拍掌”

    分外珍惜。觉阿侍者赠给慧远禅师水晶降魔杵一根，念珠两串，彩扇一把，以作永久的纪念。之后，日本僧人到灵隐寺取经的还有定心、圆尔辨圆、无关普门、寒岩义尹、约翁德俭、荣西等。 　　宋淳熙乙未（1175年），...

    甸甸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16505776893.html

  • 禅净何争－－虚云老和尚讲述

    禅净何争－－虚云老和尚讲述 乙未（一九五五）年二月二十日于江西云居山 一九五五年我曾到过江西云居山拜谒虚云老和尚。一日，老和尚约我到他的禅房吃饭，我便问老和尚：旅港之北来僧侣，常以〈四料简〉示众，其一曰‘有禅无净土，十人九错路，阴境忽现前，瞥尔随他去’，从来古德都说唯心净土，随其心净即佛土净，何得把禅净强分为二呢？禅是向上一路，直指人心，见性成佛，何得妄言‘十人九错路’？徽山禅师云：‘从闻...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514387520.html

  • 古刹新貌海会寺

    ，农禅一体，禅风浓厚。至今，民间仍流传着“进门三更衣，骑马关山门”的故事 　　宋准西佥宪干王伦题“准西第三古刹”，清光绪时，著名的书法家，督河使长白麟于道光乙未秋八月为海会寺题写的“正法眼藏”匾额，...

    周会明

    |五明研究|

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  • 破山的生平及其思想渊源

    蹇义曾修撰《仁宗实录》十卷、《宝训》六卷。 　　蹇义之子蹇英，“有诗名，以廕为尚宝司丞，历官太常少卿”。（《蹇义传》，见《明史》卷一百四十九）其孙蹇霆为“成化乙未...

    道坚法师

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031796098.html

  • 《傅青主先生墨迹小楷金刚经》及其相关问题

    十一年甲午所作。　　各家之说，多为存疑，时间不尽相同，可搁置不论。因海华堂王先生所藏《傅青主先生墨迹小楷金刚经》，一九三五年曾由商务印书馆出版，可看出与常、孙二跋本非为一本。此本末款有“乙未，佛成道日书起再日能终，是为第十二卷，与景仆居士兄发心持诵。不夜山。”为证。　　乙未，即顺治十二年。前一年，傅山因南明宋谦供词被逮下狱，所谓“朱衣道人案”。后因友人多方营救，傅山于乙未六月获释出狱。佛成道日，在...

    姚国瑾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 龙树辩破方法的商榷——从汉译（中论颂）之论六根与因果说起

    ?既是“非”彼果之“缘”，又怎能生出彼果?例如水土甲得称为瓶乙缘，乃因我们见它们和合成瓶乙，而不和合成杯丙、碟丁等。由是在瓶乙未出现时，我们为何不名水上甲为“非”瓶乙“缘”呢?既是“非”瓶乙之“缘”，...彼果之缘？由是乃不能生彼果呢?对常识看，在瓶乙未出现前我们不能称水土甲为其缘，并不表示土甲便不能是瓶乙缘，由是乃不能和合成瓶乙。若一定要如此说，也还须提出充份的论据支持，而这里又完全没有做到此点。　　（...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 怀化佛教史（1）

    太宗贞观二年（628）戊子，敕建沅陵龙兴讲寺，由惠休住持。　　唐玄宗天宝七年（748）戊子，王昌龄贬龙标尉（今黔城）。作《宦楚诗十九首》。 　　唐天宝十四年（755）乙未，安史乱起。王昌龄离龙标...六年（1083）癸亥，道冲于同庆寺再建法堂、僧寮、香积厨等。月蓬寂。 　　宋绍兴十七年（1147）丁卯，沅州龙头寺始建。 　　宋孝宗淳熙二年（1175）乙未，觉能于沅州土桥罗山原兜率寺旧址...

    不详

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